Мы будем общаться до тех пор, пока мне будет казаться, что наше общение конструктивно
Равновесие ума - это равновесие ума. Когда я говорю "равновесие ума" - я имею в виду именно равновесие ума, и ничего больше. Нет нужды уточнять дополнительно, что же я имел в виду, говоря "равновесие ума". Есть место, в котором заканчиваются слова и начинается ЗНАНИЕ. Вы ЗНАЕТЕ, что такое равновесие ума.
«Сохраняя полную уравновешенность ума»? Равновесие между, чем и чем? Между возбуждением и спокойствием?
Возбуждение и спокойствие ЧЕГО? Спокойствие == уравновешенность.
Между сосредоточением и расслаблением? Чтобы сосредоточиться, надо расслабиться, чтобы расслабиться, надо сосредоточиться…
Сосредоточение и расслабление не имеет отношения к уму. Ум - это мысли. Вне зависимости от мыслей в любой момент времени Вы можете сосредоточиться или расслабиться. Вот, например, прямо сейчас.
Как практически прийти в состояние равновесия, ведь мысли то одолевают! Есть, какой либо приём, опять же точка приложения усилия, может быть образ? Поделитесь секретом!
Порой людям на это жизни не хватает. Приём есть. Называется "йога"
"Точка приложения усилия" - потрясающее предположение... На самом деле всё начинает происходить, когда
на смену усилию приходит осознанное расслабление.
Разгадывать секрет - значит, возбуждать ум. Узнать секрет - значит, временно удовлетворить ум. В йоге нет секретов. Есть простое правило: Вы пытаетесь практиковать - что-то происходит. Вы не пытаетесь практиковать - ничего не происходит.
Я бы не советовал концентрироваться на каком-либо образе. Пользы в этом немного.
Просто старайтесь неотрывно удерживать внимание на самых обычных ощущениях тела. Просто неотрывно понимайте,
что чувствует Ваше тело в каждый момент тренировки. Это - важнейшая часть практики. Совершенно не важно, насколько сложную асану выполняет Ваше тело. Если Вы чувствуете хотя-бы какие-нибудь ощущения в любой асане - начинайте внимательно их наблюдать. Осознавайте их. Наблюдайте, выпонляя асаны, наблюдайте в периоды отдыха.
Это необходимо. Этого достаточно.При таком отношении к практике понятно, что нет никакой связи между конструктивной практикой хатха-йоги и решением физиологических вопросов, время от времени возникающих в процессе этой самой практики. Если возникли проблемы с геморроем - тем или иным способом Вы их решаете. Если Вы в этот период продолжаете практику - Вы снижаете её интенсивность, но главное - Вы
продолжаете наблюдать ощущения тела во время своих занятий.
Дополнительно о том, как можно говорить о йоге, можно
почитать здесь или
здесь.
