В действительности всё не так, как на самом деле

Пять вопросов о карме

Вопрос: Существует ли такое, что переродившееся человеческое существо способно точно говорить о своём предыдущем воплощении?

Ответ: Определённо, это не является необычным случаем и соответствует доктрине буддизма в отношении кармы. Такой человек называется jatissarapuggalo от jati – воплощение; sara – вспоминание; puggalo – разумное существо.

Перечисленные ниже (которые составляют подавляющее большинство человеческих существ) неспособны вспомнить их прошлые воплощения в случае перерождения в виде людей:

дети, которые умерли маленькими;
умершие старыми и дряхлыми;
имевшие сильную привязанность к наркотическим веществам или алкогольным напиткам;
те, чьи матери во время зачатия были болезненны или занимались тяжёлым физическим трудом, или были неосмотрительны или безрассудны во время беременности. Дети в теле матери, будучи ошеломлены и испуганы, теряют все знания о своих прошлых воплощениях.

Те, кто перечислен ниже, владеют знаниями своих прошлых воплощений:

перевоплотившиеся не в человеческом мире, а в мирах дэвов, Брахм, или сфер ада, помнят их прошлые воплощения;
погибшие внезапной смертью от несчастного случая, имея хорошее здоровье, могут также обладать этим качеством в следующем (очевидно, человеческом – TY) воплощении, при условии, что матери, в чьих телах эти существа будут зачаты, обладают хорошим здоровьем и живут чистой и спокойной жизнью (ориг. are healthy, clean-lived and quiet women – TY);
опять-таки, тот, кто живёт размеренной благочестивой (ориг. steady, meritorious – TY) жизнью и кто в своих прошлых воплощениях стремился к достижению и молил об этом качестве, часто достигает его;
и, наконец, Будда, Архаты и Арии имеют этот дар, который известен как pubbenivasaabbhinna.

Вопрос: Каковы пять Abbhinna? Достижимы ли они только для Будды?

Ответ: Пять Abbhinna(Физические силы) (далее ориг. текст – PaliAbhi, excelling, nana, (wisdom) – TY) следующие – Iddhividha, или творческая энергия; Dibbasota, или Божественный слух; Cittapariyanana, или знание мыслей других; Pubbenivasanussati, или знание своих прошлых воплощений; и Dibbacakkhu, или Божественное видение.

Пять Abbhinna достижимы также Архатами и Ариями и не только ими, но и простыми смертными, которые практикуют в соответствии с Писаниями, как это случалось с отшельниками и т.п., которые достигали высочайших степеней развития до времён Будды – они были способны летать по воздуху и проходить через различные миры.

Мы видим, что в буддистских писаниях ясно указано, как достичь эти пять abbhinna; и даже в наши дни, если эти способы тщательно и бережно практикуются, достижение этих качеств становится возможным. То, что мы не видим людей, одарённых этими пятью abbhinna, связано с недостаточной настойчивостью в физических и ментальных усилиях по достижению этих качеств.